Ich liebe Hip-Hop. Es ist eine Sprache, die zu mir spricht, mit der Komplexität der Beats, die Geschicklichkeit der Reime, die Haltung und den Stolz der Rapper, der mich ohnmächtig macht. Es ist wie Oper für mich, mit all dem Sturm und Drang der Wagnerschen Proportionen, aber mit modernen Werten und transformative Wissen. Meine neueste Obsession ist The Neptunes Song "Pop Shit". Ich habe noch nie so etwas Schönes in meinem Leben gehört. Die Schichtung der Proben, die stimmliche Harmonie perfekt Schwalbenschwanz mit dem mc die Prahlerei, gibt es kleines Paradies in dem Song. Ich glaube, dass wir kostenlose Snacks Portionen des Jenseits zu bekommen, und wir alle erhalten sie in einer anderen Weise. Für mich ist es das arrogante Grinsen in Pharrell Stimme, die scheu Percussion und die schwindelerregende Freak bekomme ich auf, wenn ich höre diesen Song.
Die Ouvertüre, die mich für das Leben gefangen war Public Enemy "Glauben Sie nicht den Hype." In den späten achtziger Jahren, ich Stormy Leather arbeitete Howard Street in San Francisco, ein Leder-Deich emporia. Am Sonntag war es ruhig, und wir würden zu einem Radiosender, Malcolm X und Martin Luther King Reden unter fette Beats, die wie die Geburt von etwas Großem fühlte setzen würde zuhören. Wort wurde geboren und die DJ würden Sie rechts in die dröhnende Stimme Chuck D's drehen. Es gab solche Wahrheit zu rappen dann rechts, und es gab keine Entschuldigungen für jeden über alles. Es war das erste Mal, dass es mir aufgefallen, dass die Musik sein könnte politische, obwohl ich aufgewachsen in San Francisco am hinteren Ende des Summer of Love - diese Musiker wurden gegen ihren eigenen Betrieb rebellieren, und obwohl es waren erstaunlich Dichter während der diese Ära hat ihre Reime nicht berührt mich wie den Epen von Afrika Bambattaa oder Grandmaster Flash. Wer gibt einen Dreck um "Howl?" Was soll das überhaupt? War das nicht dude in NAMBLA?
Chuck DI fand als meine neuen Anführer. Sein gerechter Zorn und Eloquenz war ansteckend, wurden die Schläge hypnotisch, der leidenschaftliche Kampf der nicht nur Menschen anderer Hautfarbe, aber wirklich alle Minderheiten in seinen Texten zum Ausdruck gebracht. Ich habe es. Wir alle haben in der Werkstatt, schuften über die Blätter aus schwarzem Leder, der Duft immer in unserer Haut, wie wir unsere Köpfe wippte. Wir haben verstanden, Unterdrückung, unter der Armutsgrenze Frauen, queer, wie asiatische, Latino und Schwarz. Nicht nur das, als Sexarbeiterinnen, wurden wir von Feministinnen als Verräter an unserer eigenen Bewegung verunglimpft, wie Sadomasochismus als Unterkunft und Flehen um das Patriarchat zu sehen war. Wir wurden auch von den etablierten Queer Community für das Tragen Chaps und macht die gesamte GLBT Wahlkreis aussehen Perversen gesprengt. Wie wir waren es, die in NAMBLA.
Zum ersten Mal bekamen wir zu unserer Schande in Wut zu machen, und Rap gab uns die Formel, die "pi" für unsere Gefühle von Elend und Vertreibung, die vor geblieben waren eine unlösbare Gleichung Brennen in unsere Just-geboren politischen Köpfe. Ja, das waren Public Enemy über das Ghetto reden, aber wir alle lebten dort, egal was unsere Adresse. In den Projekten des Geistes, ist 911 und wird immer ein Witz sein. Es würde eine Nation von Millionen, um uns zurückzuhalten. Die Revolution wird nicht im Fernsehen übertragen werden. Ich bin ein schwarzer Mann, und ich werde nie ein Veteran zu sein.
Dinge, drehte sich um, als Ice Cube "Black Korea", ein zorniger, giftige Hymne gegen das koreanische Kaufleute der Innenstadt veröffentlicht. Ich fühlte mich wie ich aus einem Stamm ich so dringend benötigt, um gehört zu werfen. Gangsta Rap, noch mächtig, hatte sexistische Themen, die ich blockiert, weil ich wollte immer, dass Härte haben, etwas, das als melodisches Talisman in mir, wenn die existieren würde "Regenbogen enuf war." Ich war teilweise einverstanden, wie das Lied über Menschen, die ich kannte, Verwandten, die mich verbannt hatte Jahre zuvor war, so gab es eine ungerade Zufriedenheit, aber dann wieder, war mein Gesicht die einheitliche ich nicht verschleiern konnte, obwohl mein Geist gehörten hinter den feindlichen Linien. Ich habe auch das Gefühl, dass Verrücktheit wie wenn jemand macht sich lustig über deine Mutter - ein Gefühl von Anstand wie "Ich kann das sagen, aber man kann nicht" Haltung. Auch war die unbestreitbare Rassismus und Gewalt des Songs dieser unauslöschlichen Eindruck auf meine kostbare Amulett, und es fühlte sich einfach wie Pech. Ice Cube schließlich entschuldigte sich für den Song und machte das Genie Film "Freitag", noch im selben Antagonismus zwischen Koreanern und Blacks existiert, in einem mythologischen Bereich, in dieser Gegend zwischen "Do the Right Thing" und South Central in den LA Riots. Es ist mir egal.
Ich liebe immer noch hip hop. Es ist nicht die Art der Vereinheitlichung politische Botschaft, wie es einmal war, aber es gibt noch unendliche Schönheit gibt, das wächst trotz aller Frauenfeindlichkeit, Materialismus, Chaos, Männlichkeit, Böswilligkeit gegenüber Homosexuellen, Mord und Yachten. Die Reime sind noch rebellisch, und die Stile haben sich darüber hinaus, was jemand jemals hätte vorstellen können anspruchsvoll. Nichts ist perfekt, aber die ersten berauschenden Jahren, als sonntags rund um Chuck D und der Welt, dass wir die Freaks aller Freaks, gebunden waren zu erben und hoffentlich Herrschaft gekommen, aber im Gegensatz zu unseren Vorgängern, würden wir dies tun mit der Wahrheit , Mitgefühl, Gerechtigkeit und Großzügigkeit, gab uns eine dauerhafte Hoffnung, Public Enemy auf meinem iPod hält zu diesem Tag. Kampf gegen die Macht.
