Cuando pienso en noviembre

En noviembre, pienso en los cultos religiosos.

Noviembre es cuando la masacre de Jonestown sucedió. Era 1978 y la peor caída de San Francisco había tenido. Harvey Milk y George Moscone fueron asesinados, por lo que muchas personas murieron bajo la mano de Jim Jones. El Templo del Pueblo había sido una institución Bay Area, famoso por actos variados y controvertidos, pero este acto final fue demasiado horrible imaginar, y las horribles imágenes de todos los cuerpos fueron vigas de nuevo a nosotros en las pantallas de televisión y revistas y por todas partes.

Jonestown fue el nombre ominoso, pronunció en la espesa niebla, la noche de un San Francisco noviembre de mi juventud, y que flotaba en el aire como las nubes de mi respiración. Más tarde, en la edad adulta, escuchaba las cintas de audio de esa noche en Guyana, donde Jim le estaba diciendo a las madres por no llorar, y todo el mundo estaba llorando y llorando y luego morir. Es demasiado terrible de imaginar, más horrible que cualquier cosa, estos gritos lastimeros como una tumba sónica, un sepulcro aural. Las cosas en mis oídos que puedo oír asustarme más de lo que puedo ver o sentir, y de repente me siento como un niño que no puede ir a dormir por la noche porque algo está debajo de la cama o en el armario; existe el mal en todo, y no hay nada que puedas hacer, pero quedarse despierto y temerlo.

Hay menos noticias sobre los cultos religiosos hoy en día. Es más sobre el terrorismo - que es donde el extremismo religioso juega en la sociedad actual y se ve y se oye. En los años 70 y 80 hubo un montón de hablar de los cultos y desprogramación y padres sobre Donahue está tratando de quedarse sus hijos de vuelta. En cierto modo, siempre sentí que era bastante susceptible a los cultos porque siempre quise pertenecer a algo, tener una lealtad a algo, guardar un secreto, la estancia en el saber, ser uno de ellos, lo que "ellos" era, un grupo , en su conjunto. Yo no sé nada, así que quiero estar con la gente que conocen. Parece como si supieran. Quiero en. Estoy tan seguro de vida. Estoy constantemente en busca de tranquilidad, aun cuando eso es falso, incluso si es una mentira, incluso si es un medio para un fin. Por lo menos es seguro. Por lo menos parece seguro. Estoy tan jodidamente, maldito seguro. Es como que estoy constantemente en una estación de autobuses o el aeropuerto, llegadas y aterrizar con una maleta y una almohada, y yo soy un adolescente, sintiendo como Iris de Taxi Driver o Kristy Mcnichol o Linda Blair o Linda Purl de una 'película de los años 70 sobre chicas jóvenes que pierden su forma y beber demasiado o ser secuestrados. Estoy en pantalones cortos y un sombrero, y me veo perdido y fácil de manipular y con necesidad de orientación, por lo que siempre estoy en riesgo.

He leído un libro una vez acerca de cómo los cultos le daría mucha azúcar, como el helado envuelto en M & Ms, y que sonaba tan deliciosa. Pero el azúcar tendría más hambre más tarde, y luego el culto sería abstenerse de ingerir alimentos para hacerte dócil, para que se escuche, y que era el control mental. Y pensar que todo comenzó con un delicioso postre.

Mis abuelos vinieron a Estados Unidos para vivir con mi familia en mediados de los 70, y que habían estado allí el cuidado de mi hermano y yo bastante sin incidentes, hasta que mi abuela se resbaló y cayó en una revista TIME y se fracturó la cadera. No estoy seguro de si era el de la masacre de Jonestown en la portada. Quiero pensar que era, pero eso podría ser demasiado simplista y conveniente. Pero realmente creo que fue, y creo que es por eso pasó lo que pasó.

Mis padres se sentían tan culpable por haber dejado la revista en el suelo que se esforzaron mucho para celebrar el 50 aniversario de bodas de mis abuelos. El Templo del Pueblo había sido recientemente abandonado, y siendo el tipo sentimental y no supersticioso de personas inmigrantes que son, mis padres arrendó. Ahora miro hacia atrás y no puedo creer que lo hicieron, pero en ese momento, era completamente normal. No parecía haber mucha muerte alrededor de entonces, pero no teníamos ni idea de lo que íbamos a tener en los años siguientes, cuando la plaga del SIDA reclamaría las mayoría de las vidas de todos.

El Templo del Pueblo era demasiado grande un espacio para un evento tan verdaderamente humilde, algunos inmigrantes semi-pobres celebran nupcias media un siglo, pero mis padres realmente puestas a serpentinas y guirnaldas y banderas "ANIVERSARIO FELIZ" cut-out-papel y las cubiertas todo lo largo de los pasillos y huecos embrujados. Los invitados eran pocos, y no había demasiada comida, que parecía estropear anormalmente rápido en el, refrigerador como el aire frío del templo o tumba, como me gustaba llamarlo. Nadie quería comer, nadie quería hacer el Hokey-Pokey. Todos los himnos cantados dentro sonaban plana. Nuestras voces no podían elevarse a Dios, ya que habíamos llegado a un lugar sin Dios, donde el nombre de Dios había sido tomada en vano, en el que Dios se había hecho pasar a un final mortal, devastador. Pero el partido fue considerado un éxito sin precedentes, ya que no eran gente del partido y tenía nada más que compararlo.

3 Comentarios. añadir a la mezcla ...

  1. jajaja, lo de la anterior \ comentario \. Yo, obviamente, no soy experto en temas informáticos. Soy un asiático americano más antiguo de ascendencia coreana y sólo encontré este blog. Margaret, gracias por escribir esto. Lo que me sorprendió es el acto inmigrante confusa de una fiesta en el Templo. Ohhh, qué gran historia para una película que haría. . . no faltar al respeto a tu abuela. Pero ¿quiénes serían emitidos a favor de las partes? Estoy seguro que todos ellos estarían caucásico. Tan triste. Nosotros los coreanos son gente divertida ¿no crees? Ah, y usted ha demostrado, estamos diversión, también.

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