Posts Tagged 'In The News'

Når jeg tenker av november

Sunday, 4 desember 2011

I november, tenker jeg på religiøse sekter.



November er når Jonestown massakren skjedde. Det var 1978 og den verste fall San Francisco noen gang hadde hatt. Harvey Milk og George Moscone hadde blitt myrdet, og så veldig mange mennesker døde under Jim Jones 'hånd. Folkets tempel hadde vært en Bay Area institusjon, som er kjent for varierte og kontroversielle handlinger, men dette siste akt var for grusomme til å forestille seg, og de forferdelige bildene av alle likene ble strålet tilbake til oss på TV-skjermer og blader og overalt i mellom.



Jonestown var illevarslende navn, ytret i den tykke, nighttime tåke av en San Francisco november i min ungdom, og det hang i luften som skyene av pusten min. Senere, som voksen, ville jeg høre lydbånd fra den kvelden i Guyana, hvor Jim var å fortelle mødrene ikke å gråte, og alle gråt og gråt og deretter dø. Det er også forferdelig å bilde, mer forferdelig enn noe annet, disse sørgmodige skrikene som en sonisk grav, en aural graven. Ting i ørene mine at jeg kan høre skremme meg mer enn hva jeg kan se eller føle, og plutselig er jeg som et barn som ikke kan gå å sove om natten fordi noe er under senga eller i skapet, det er ondt rundt, og det er ingenting du kan gjøre, men holde seg våken og frykter det.



Det er mindre nyheter om religiøse sekter i dag. Det handler mer om terrorisme - det er der religiøs ekstremisme spiller ut i samfunnet i dag, og blir sett og hørt. På 70-tallet og 80-tallet var det mye snakk om kulter og deprogramming og foreldre på Donahue prøver å få barna sine tilbake. På en måte, jeg har alltid følt jeg var ganske utsatt for kulter fordi jeg alltid ønsket å tilhøre noe, ha en troskap til noe, holde på en hemmelighet, opphold i vet, være en av dem, uansett "dem" var en gruppe , en helhet. Jeg vet ikke noe, så jeg ønsker å være sammen med folk som vet. De virker som de vet. Jeg vil i. Jeg er så usikker på livet. Jeg er stadig på jakt etter trygghet, selv om det er falsk, selv om det er en løgn, selv om det er et middel til en slutt. Minst det er sikkert. Minst de synes sikker. Jeg er så jævla, goddamned usikker. Det er som jeg er konstant på en busstasjon eller flyplassen, ankommer eller landing med en koffert og en pute, og jeg er en tenåring, følelsen som Iris fra Taxi Driver eller Kristy McNichol eller Linda Blair eller Linda Purl fra en '70s film om unge jenter miste sin måte og drikker for mye eller får bortført. Jeg er i shorts og en lue, og jeg ser tapt og lett å manipulere og har behov for veiledning, og så jeg er alltid i fare.



Jeg leste en bok en gang om hvordan kulter vil gi deg massevis av sukker, som iskrem rullet i M & Ms, og det hørtes så deilig. Men sukker ville gjøre deg mer sulten senere, og deretter kulten ville holde tilbake mat å gjøre deg føyelig, for at du skal lytte, og det var mind control. Og å tenke det startet med en yummy dessert.



Mine besteforeldre kom til Amerika for å bo sammen med familien min på midten av 70-tallet, og de ​​hadde vært der omsorg for meg og min bror ganske uten problemer, til min bestemor skled og falt på en TIME magazine og brukket hoften. Jeg er ikke sikker på om det var den med Jonestown massakren på coveret. Jeg ønsker å tro at det var, men det kan være for glatt og praktisk. Men jeg tror det var, og jeg tror det er grunnen til at det som skjedde skjedde.



Mine foreldre følte meg så skyldig om å ha forlatt bladet ut på gulvet som de gikk langt for å feire mine besteforeldre 50th bryllupsdagen. Folkets tempel hadde nylig fraflyttet, og å være usentimental og ikke-overtroisk type innvandrer folk de er, mine foreldre leid det ut. Nå ser jeg tilbake og kan ikke tro at de gjorde dette, men på den tiden var det helt normalt. Det syntes å være en masse død rundt da, men vi hadde ingen anelse om hva vi var i for i de følgende år, da pesten av AIDS ville kreve flest liv i det hele tatt.



Folkets tempel var for stor en arena for en slik en virkelig ydmyk hendelse, drapert noen semi-fattige innvandrere feirer bryllupet halvt århundre tidligere, men mine foreldre faktisk satt opp streamere og glitter og cut-out-papir "Happy Anniversary" bannere og dem over fordypningen og hjemsøkt hallene. Gjestene var få, og det var for mye mat, som så ut til å ødelegge unaturlig fort i kulden, kjøleskap-lignende luft av tempelet, eller grav, som jeg likte å kalle det. Ingen ønsket å spise, ønsket ingen å gjøre det hokey-pokey. Alle salmene sunget inne hørtes flat. Stemmene våre kunne ikke heves til Gud, for vi hadde kommet til en Godless sted, hvor Guds navn hadde blitt tatt forgjeves, der Gud hadde blitt etterlignet til en dødelig, ødeleggende slutt. Men partiet ble ansett som en enestående suksess, som vi ikke var partiet folk og hadde ingenting annet å sammenligne den med.



Den gayest "Dancing With the Stars" Yet

Tuesday, 20 september 2011

Selene Luna og jeg fikk alle kledd opp og gikk til premieren på Dancing with the Stars i går kveld for å se på gayest sesongen ennå. Du har utrolig Carson Kressley, søt Chaz Bono og den vakre Ricki Lake alle konkurrerer, og jeg tror det kommer til å bli et diskotek blodbad. Det er fag-on-trans-on-fag-hag-vold. Det er så mye Homofile og lesbiske happening Jeg kan ikke tro at det ikke er en skinn kontingent. Hvem skal gå hjem med mirrorball trofeet? Ikke spør! Ikke fortell!



Nærmest mitt hjerte er Chaz, som er den første transman jeg har sett på mainstream tv, og han var stor. Det er så mye uenighet rundt ham, og jeg forstår ikke hva det handler om. Han er bonafide Hollywood royalty - det blir ikke mer legit enn Sonny og Cher, han har trekk - hva er problemet? Hvorfor nå homofobi inn i folks liv der deres svært deltakelse i LIFE blir en kontrovers? Hvorfor er folk gale om en transman å være på tv? Jeg er sint når transseksuelle er ikke på tv. Hvorfor skal ikke de være på tv? Det kalles jævla "TV".



Jeg var opprømt å se Chaz på dansegulvet, og dommerne ga ham masse fantastiske tilbakemeldinger på sin opptreden. Han har også fått hotness som partner. Selene og jeg var rett og slett jævlig ut over den hypnotiske kraft Lacey Schwimmer ass. Jeg har prøvd å dyrke min egen rumpe som hennes, men det fungerer ikke. Jeg trenger å plante noen ass frø. Hva er fantastisk er at Lacey utgående personlighet og Chaz er søt skyhet bland godt - sammen er de helt nydelig, og jeg håper de går langt. Jeg elsket Carson Kressley ytelse også. Han hadde på de mest uventede nyanser av brunt jeg noensinne hadde sett, nesten et brent Sienna, en svært 70s instant kaffe med konjakk brun, og han og Anna syntes å ha det mest gøy av alt. Tror jeg skal lykkes på showet, må du være hvem du er, og Carson var helt Carson og det er den beste. Ricki Lake var en vakker danser, og jeg elsker henne klassisk perfekte ansikt gløder da hun gled over gulvet i hennes ballroom sko.



Jeg virkelig ikke ønsker å se noen gå hjem, bare fordi det er så morsomt å se på TV, og føle seg inkludert. Når jeg ser Chaz, Carson og Ricki jeg føler at jeg er i spillet liksom også (jeg var i spillet, men dro hjem tidlig). Jeg lurer på om noen kommer til å gå hardt som meg - jeg fikk stemt ut etter iført regnbue flagg og dans til Barry Manilow, men jeg føler at jeg primet den gule brick road for denne sesongen av DWTS, som er det er gayest ennå, og at sier mye. Jeg vil være tilbake å se fra publikum så mye som jeg kan - for å vise støtte og kjærlighet, og også fordi dette er min store tungvekt / landskamp / world series sammen til én. Kan ikke vente!



En annen Brick in The Wall

Thursday, 27 mai 2010

Jeg er kvalm av Roger Waters handling av defacing hva som egentlig skal være et nasjonalt monument - Elliott Smiths memorial vegg på Sunset Blvd. Hans annonsører, for å prøve å få hipsters se ham tour "The Wall" ennå jævla IGJEN har satt graffiti over hele elskede Silverlake monument. Jeg er ikke en Pink Floyd hater. Jeg elsket "The Wall" - og når filmen kom ut, det er helt forandret livet mitt. Jeg bestemte meg for at livet mitt ville være som groupie Jenny Wright spilte - alt spandex og denim vest og laminater uten BH. Det var meg - det er meg. Jeg har ikke noe mot Roger Waters personlig, men dette er så shitty!



Hvis du bor i LA, er en Largo vanlig, elsker indie rock og leve øst for Robertson, deretter til deg, er Elliott Smith som familie. Det er som om noen ødelagt vår familie krypten. Jeg er så skuffet. Jeg er så lei om det. Og alle av oss, de fortvilte Elliott Smith fans som fortsatt savner ham så dårlig , hvem vil ikke se ham på Sasquach eller Bonnaroo eller Largo med Jon Brion noensinne igjen, hvem vil ikke komme til å høre en ny sang eller en ny album fra ham noen gang igjen fordi han er borte borte borte fra denne verden for alltid, og det eneste som holder ham i live er vår kjærlighet til ham - vår takknemlig, udødelig, skiftende, stadig utvikling - noensinne sterk hengivenhet og kjærlighet for ham - for oss - den veggen - den veggen var alt vi hadde. Vi har postene, vi har sangene alle på tung rotasjon, har jeg en sjelden brent-by-Elliott-Smith-selv CD av alle sangene off "fra en Basement on the Hill", vakkert rå og likevel ublandet og unmastered - det er min dyrebare besittelse. Og en gang, hadde vi et monument, hvor vi kunne gå og si hei og farvel, og jeg elsker deg og jeg beklager.



Og nå har vi ikke. På grunn av bedriftens grådighet og total uvitenhet - denne ideen om at det er 'hipster' steder som du kan samarbeide velge for deg selv. Vel du kan ikke. Knulle Roger Waters. Du har blitt en murstein i veggen.



My Lil Wayne

Wednesday, 24 februar 2010

Dette er en sang om noen som er i fengsel ...





Skrevet og fremført av Margaret Cho og Ben Lee . Produsert av Ben Lee, konstruerte og ekstra instrumenter etter Nic Johns. Camera av Ione Skye. Grafikk og redigering av Al Ridenour. Laste ned sangen gratis, for en begrenset periode, frem til 20. mars 2010:







David Duke Cock

Monday, 15 februar 2010

John Mayer er dypt lei meg , og alle er imot det. Vårt samfunn tillater rasisme i mennesker så lenge det er en unnskyldning etter. Det er bedre hvis det er tårevått og egentlig bør ledsages av et ikon som pastor Al Sharpton eller biskop Desmond Tutu i hjørnet, som de har ryggen din. Som de er gonna notarize din 'hood pass.



Jeg er sint om hatefulle ord han brukte. Og jeg er super sint om andre ting .... Hva betyr det at han har en "David Duke cock? "Er det ment å bety at kvinner av farge er ikke sexy og vakker? At kvinner av farge er unfuckable til ham? Det er frekk og motbydelig, og jeg bryr meg ikke om musikken hans er bra (jeg vet det ikke godt, så jeg kan ikke si. Jeg bare elsker Jon Brion og Garrison Starr og Ani Difranco og Grant Lee Phillips og Tegan and Sara og Cypress Hill og Billie Holliday og Doria Roberts og Fiona Apple og Joan Armatrading og MIA og The Cliks og Miles Davis og David Bowie og Ben Lee og Susie Suh og Rachael Yamagata og Andrew Bird, og jeg vet ikke mye om hvordan John Mayer høres ut).



Det jeg vet, er å si at du har en "David Duke kuk" er nedverdigende for kvinner av farge. Det jeg vet er at det er et slag i ansiktet til alle vakre kvinner av farge. Og jeg må si, det er vanskelig nok å være en kvinne av farge i denne verden og føle deg vakker. Det er vanskelig nok å leve i denne huden og føles bra uten å ha rockestjerner som sier at du ikke er verdig. Vi føler uverdig nok. Samfunnet forteller oss nok vi ikke er verdt det, ved å ikke inkludere oss i noe. Ved ikke å vise oss i vår prakt. Vi er ikke presentert i filmer eller TV så mye som vakre ønskelige skapninger. Vi har vist knapt i det hele tatt. Og så - John Mayer - rock 'gud' forteller oss at vi ikke er fuckable? Jeg bryr meg ikke om du ikke ønsker å knulle meg. Men holde dette for deg selv. Hold ideen om at du ikke liker å knulle kvinner av farge til deg selv. Holde den fra våre ører fordi vi ikke trenger å høre at mannen som ville si "din kropp er en wonderland" egentlig bare betyr det at hvis kroppen er hvit, hvis vårt hår er blonde. Hvis vi er Jessica Simpson. Og bare hvis vi er Jessica Simpson.



Holde dette i ørene på alle de unge vakre unge jenter som elsker deg, som har plakater på veggene og nå ser på disse plakatene og føler rare fordi de ikke er hvite og nå musikken, som de så elsket, gjør dem føler seg dårlig inne. Som om du ikke elsker dem. Liker du aldri gjorde. Som hvis du så dem du vil se en annen vei. Som de ville være usynlig for deg, fordi de ikke er hvite. Disse unge jenter som ikke er hvite - de elsket musikken så mye og du betaler dem tilbake for det med arroganse og blemmer hat som du ikke engang vet ville vondt som det gjorde. Jeg er glad for ikke å ha kjent musikk før dette og vært en fan av det, fordi hvis jeg elsket deg før, og du sa det, ville det gjøre meg hater meg selv enda mer enn jeg gjør allerede. Denne åpenbaringen av deg ville ha knust meg. Hvis jeg var en ung fan av deg, og du sa at det ville skade meg så mye. Takk Gud jeg ikke. Var ikke. Men jeg vondt nå for mange mange mange mange mange unge jenter som er fans av deg. Du knuser dem, og de vil aldri være i stand til å helbrede. Noensinne. Jeg håper du leser dette. Jeg håper du tenker om denne delen av det. det har ikke blitt snakket om i pressen. Men jeg håper du vet at en del. De unge jenter som elsker dere som ikke er hvit. Tenk på dem. Så det holder deg fra å gjøre det igjen.



Jeg prøver å tenke på Duran Duran, og hvordan jeg elsket dem og hvordan de alltid hadde kvinner av farge som gjenstander av begjær i sine videoer. I "Sulten som en ulv," Simon var jage ned en vakker svart / asiatisk blandet jente. I "Rio", hun var latino med svingete hofter og svart hår og en lys lyse smil. Hvis de hadde sagt noe tilbake da liker det du sa John Mayer, ville jeg tatt livet av meg. Jeg ville ha dødd. Hvis de sa bare hvite jenter fikk dem hardt, ville det ha vært slutten på meg.



Det er kvalmende å tenke på at vi kan eksistere i en verden hvor disse ordene av hat kan bli kastet ut raskt uten ettervirkning eller skylden. Folk glemmer. Men det betyr ikke at rasisme går unna. Det infuriates meg fordi jeg ikke kan kaste av meg etnisitet med en unnskyldning. Dette er mennesker som aldri har blitt diskontert på grunn av sin rase. De har aldri blitt utelatt av en komedie show fordi de allerede har en asiatisk eller en homofil eller en kvinne. De har aldri gått over for en del fordi produsentene bestemte seg for ikke å "gå etnisk. De har aldri måttet tåle en usynliggjøring at folk av farge leve med på en daglig basis.



Jeg er så vant til å være usynlig det stuns meg når folk legger merke til hva jeg sier. Jeg er så vant til å blande inn i naturen at det er sjokkerende at noen bryr seg om hva jeg gjør. Jeg er så vant til folk ser på meg som om jeg er 'hjelp' at det ikke plager meg engang. Jeg bare bo der og jeg prøver å hjelpe. Og jeg bryr meg ikke. Disse stjernene som kaste om rasistiske hatefull tale har aldri følt hvordan det føles å bli kalt noe hatefullt - at de ikke kan nekte. De har aldri vært i den situasjonen, når du er et offer for hat, men du må være enig. Det er hva rasisme er. Hva er hatytringer. Hvorfor det er så forferdelig er at ordet du kanskje har kalt meg - det er riktig, i ditt rasistisk estimering. Det gjør vondt fordi dens ment til. Det er derfor vi ikke bruker disse ordene. På grunn av historien og den smerte og skam og tårer og raseri de har forårsaket.



Selv om jeg elsker Lenny Bruce, må jeg si, jeg er uenig når han sier at disse ordene ikke kan skade deg. Jeg tror de gjør. De såre meg. Når folk bruker hatefulle ytringer, gjør det vondt meg. Det gjør vondt, selv om jeg ikke er en bestemt rase. Det gjør vondt fordi jeg vet hvordan det føles å være i en uunngåelig huden. Jeg kan ikke unnslippe denne fargen. Jeg kan ikke være riktig farge. Jeg kan aldri.



Det kan være vanskelig også for de som ikke er "av farge. ' Jeg kommer aldri til å være hvit, og jeg kommer aldri til å vite hvordan det føles å ha ansvaret for ikke å være en rasist. Jeg tror jeg føler meg dårlig for hvite mennesker noen ganger fordi de trenger å se hva de sier, men da igjen, det egentlig ingen rolle gjør det? Michael Richards er tilbake på tv, og det er kult. Alle har glemt hans skremmende, voldelig rant det til meg hørtes ut som hva Klansmen vil si før de lynsjet noen i 30-årene. Jeg kjenner ham ikke, og jeg vet ikke personlig at han er en rasist. Alt jeg vet er at i de to gangene jeg har sett ham i offentligheten, nær nok til å berøre, har han skriker på noen, og disse menneskene var ikke hvit. Jeg tror han var lei fordi han ble tatt gjør det han vanligvis gjør, og det var på TMZ og det gjorde ham ser dårlig til verden. Han var super lei meg for det. Way super lei meg. Og det er hyggelig at han var lei. Han gikk selv til Mexico bak seg, som om det var noen spesielt fristed for rasister der hvor du kunne lese bell hooks og Angela Davis og Cornel West hele dagen og tenke på hva som er galt med deg og høyre med dem.



Hund Bounty Hunter aldri forlatt den lille skjermen. Hans rasisme var slags bare begravd under det fantastiske mulle. Jeg vet ikke om han er rasist, men jeg tror håret er rasistisk.



Og Mel Gibson aldri måtte slutte å lage filmer. Han er selv i en stor en nå. Virkelig stort. Og ingen nevner en ting.



Gjør det vondt rasisme din karriere eller er det bra for det? Jeg vet ikke. Hvis jeg var hvit, tror jeg at jeg ville prøve å være så rasistisk som mulig, fordi det holder deg oppdatert. Holder deg relevant. Folk vil tweet om deg mer. Folk vil være rasende, men du vil fortsatt være på hjemmesiden til Yahoo og alle vil ønske å vite nøyaktig hva du sa, da du sa det, og hvordan du sa det. Og er ikke det showbiz?



Rasistisk Kamera

Friday, 22 januar 2010

Nå som bruker kameraer mer enn asiatiske folk? Selvfølgelig det er en rasistisk og stereotypisk antagelse, men jeg er asiatisk og jeg får lov til å gjøre rasistiske og stereotype antagelser som de refererer til meg! Jeg er stort sett en videofotograf meg selv, men mange, mange, mange medlemmer av familien min er rett opp bilde avhengige. Og mine asiatiske venner noen ganger blir så gira på å ta bilder som at de får 'bilde beruset. De prøver å få folk til å posere sammen, svimlende lenger og lenger tilbake for å få en bedre sjanse, til å omfatte alle ansikter i bildet, for å sørge for at ingenting vokser ut av noens hode i bakgrunnen, eller å sørge for at noe vokser ut av noens hode i bakgrunnen. Som fylliker, de er i sitt eget univers, uten å vite eller omsorg når de er i ferd med å banke inn noen intetanende tilskuer. Hvis de ikke er i rammen, har de ikke eksisterer. De bør ikke eksistere. Alt de bryr seg om er bildet, og ikke at drikken kommer til å bli sølt overalt. Alt de bryr seg om er skutt. De er høyt på rammen og få noe godt å sette opp på deres facebook, slik at de kan merke bort! Så det forstyrrer meg til ingen ende at noen av disse nymotens ansiktsgjenkjenning kameraer er faktisk rasistisk ! Asiatiske folk bruker dem blir fortalt av kameraet at motivet blunket - da i sannhet, dette er hvordan våre øyne er!



Jeg har hatt det med den iboende rasisme i så mange forskjellige typer produkter. Jeg kan ikke bære en sovende maske, selv om jeg må sove mange ganger i løpet av dagslys timer på grunn av min arbeidsplan. Nesten alle slags sovende maske jeg noensinne har prøvd presser øynene mine tilbake i skallen min. Jeg har ikke dype øyehulene. Mine øyeepler sitter foran ansiktet mitt, som er vanlig i de fleste asiatiske ansikter. Og så jeg holde meg våken hele dagen når jeg trenger desperat søvn. På grunn av rasisme! jeg har aldri hatt et par briller passer ordentlig fordi jeg ikke har en hevet bro på nesen min. Nesen min vil ikke støtte briller. Det er som verden ville heller ikke jeg se. Jeg vil ikke bruke solbriller på grunn av dette bisarre fenomenet. Det synes at 1/4 eller flere av jordens befolkning er i samme båt som jeg når det kommer til briller. Vi er båtfolket som ikke er ment for å sove, ikke skal se, og ikke ment for å ta bilder å være vitne til hva som skjer med oss!



Hvis du kan finne meg en ikke-rasistisk par briller, en sovende maske som ikke vil holde hodet mitt gissel og ansiktsgjenkjenning kamera som forstår at asiatiske mennesker er ikke "blinker", så har du funnet begynnelsen av sann fremgang.



Prayers for Haiti

Wednesday, 20 januar 2010

Jeg sender ut mange bønner hele tiden til Haiti, til verden, til naturkreftene. Vennligst hjelp oss hjelpe våre folk. Hva skjer med jorden? Hvorfor er du så voldsomt imot oss? Vi er bare mennesker. Hva har vi gjort? Har vi ikke tilber deg nok? Det er nok sant. Vi gjør ikke det. Som innbyggere i en stor og hevngjerrig mor, misbruke vi elsker henne hele tiden. Gir vi takk til luften vi puster? Jeg gjør ikke det. Takker vi henne for vann som strømmer ned i store og uendelige grå ark og forlater min lille California by Awash i gjørme og blinkende trafikklys? Jeg er ikke takke henne for det, som jeg ser jorda langsomt brytes og smelte bort fra røttene av de mektige trær som har levd for kanskje et århundre bak de nye leilighetskomplekser bygges på blokken min.



Vi prøver å bygge opp, fortsette byggingen, prøver å late som om bakken vil holde oss, da det aldri vil love å. Det vil riste oss av noen andre. Det er rart noen hvor som helst er i live noensinne. Måten vi behandler planeten, vi virkelig ikke fortjener å leve på henne. Måten vi behandler hverandre, er det som om vi handler som vi ikke er alle sammen om dette. Dette livet. Verden er deg, er verdens meg. Når ett sted gjør vondt, det gjør vondt alt. I Haiti, når folk fortsatt dør under ruinene av det forferdelige jordskjelvet, er cruiseskip fortsatt docking, med rike turister prøver å opptre som døden er ikke som omgir dem. Bare fordi de er bare ute av hørevidde av skrikene, er ikke lukten av død gjennomtrengende luften?



Rush Limbaugh og Pat Robertson bruker redsel for denne tragedien og lidelsene til mennesker for å gjøre politiske poeng om rase og "djevelen". Jeg forstår ikke hvorfor Rush Limbaugh fortsatt insisterer på å snakke offentlig mens han er høy . Jeg har ingenting mot narkotika egentlig, men jeg tror at når du er høy, bør du holde dum, narkotika-addled tanker til deg selv. Og Pat Robertson, vel, bør han bare bli satt ned. Han trenger helt klart å bli satt ut av sin elendighet, slik at vi kan bli satt ut av våre for å måtte høre noe han har å si. Hvordan våger han kaller denne tragedien et resultat av «en pakt med djevelen»? Hvem er djevelen? Du, Pat Robertson, er djevelen. Eller i tjeneste for én. Gå til ham. Han trenger deg tilbake.



Når jeg tenker på Haiti, det lille jeg vet, jeg vet at folk er spenstig. De må være, å ha utholdt en slik fattigdom og politiske omveltninger og strid og tragedie og alt. Og alt. Voodoo / Santeria er ikke djevelen tilbedelse. Mange av de religiøse tradisjonene i Haiti har en dyp forbindelse med Afrika, som slavene brakte over så mange år siden fortsatte å tilbe sine guder under konstant blikk av sine herrer og prester prøver å konvertere dem til "kristendom". De holdt sine guder - hele utter dehumanization av slaveri og vannvidd av folk tenker at de kan eie folk, og at de kan liksom redde dem gjennom dette eierskapet - cannily maskering dem i ansikter, statuer, bilder og drakt av katolske helgener. Jeg tror det er så jævla kult.



Jeg ønsker å be til Yemaya og Oshun, eller Erzuli som hun kalles i Haiti - Orishas at jeg har bare et forbigående bekjentskap med. Jeg kjenner dem ikke godt nok til å si at de er mine gudinner. Jeg bare kjenner dem nok til å si hei noen ganger, når jeg ser dem. Men de som vet fortelle meg at jeg er under ser av begge disse vakre mødre. For noen grunn, deler de meg. De har felles foreldreansvar. Og selv om jeg tilhører dem, vet jeg ikke alle sine haitiske navn. De har forskjellige dem noen ganger i Haiti, som de gjør i Nigeria, som de gjør i Brasil, som de gjør på Cuba, som de gjør i Mexico, som de gjør i Los Angeles. Men når jeg kaller dem, vet jeg vet at de jeg kaller dem, selv om jeg har feil navn på telefonen min bok, selv om bokstavene er skrevet feil i min angst og noen ganger inneholde tall.



Oshun - Jeg vet, sies å besvare bønner svært raskt, som meg med min e-post. Oshun har en Blackberry Storm, laget av gull og honning og vanilje bønner og påfuglfjær og kjærlighet til menneskeheten, og det er alltid på, og du kan teksten henne når som helst, og hun vil komme tilbake til deg så snart du har trykk send. ' Hun er alltid innenfor rekkevidde, selv om nå, er jeg sikker på at hun er veldig opptatt, redde folk, hjelpe folk redde folk, hjelpe folk sende kjærlighet og penger og støtte via hennes omsorg, redde liv, sparte liv, trøste de som har mistet.



Yemaya, den Orisha av havet, og mor til hele menneskeheten, er trolig forvirret av cruiseskip dokking på hennes haitiske porter. Hun er trolig bare tillater dem å bo der så lenge de leverer sårt tiltrengt hjelp til sitt folk. De jævla bedre bli. Seriøst, skal de helst være.



Jeg vil Chango å slå ned alle de som bruker denne smerten til å fremme sine politiske agendaer. Jeg vil Oya å veilede de døde raskt til etterlivet. Jeg ønsker å spørre jorden om nåde. Og jeg vil at Pat Robertson til å holde kjeft.

Haiti Earthquake Relief: Hvordan kan du hjelpe