В ноябре, я думаю о религиозных культах.

Ноябрь, когда резня Джонстауне произошло. Это было 1978 году и самое большое падение Сан-Франциско когда-либо имели. Харви Милк и Джордж Moscone был убит, и так очень много людей погибло под руку Джима Джонса. Храм Народный была учреждением Bay Area, известный разнообразных и противоречивых актов, но это заключительный акт был слишком ужасным, чтобы вообразить, и ужасные образы всех тел были балками назад к нам на экранах телевизоров и журналов и повсюду между ними.

Джонстаун было зловещее название, сказанные в гуще, ночью туман Сан-Франциско ноябре моей юности, и она висела в воздухе, как облака дыхание. Позже, как взрослый, я слышал аудиокассеты с той ночи в Гайане, где Джим рассказывал матери, чтобы не заплакать, и все плакала и плакала, а затем умирает. Это слишком ужасно, чтобы изображение, больше, чем что-либо ужасное, эти скорбные крики, как звуковые могилу, слуховую гроба. Вещи в моих ушах, что я слышу, пугают меня больше, чем я могу видеть или чувствовать, и вдруг я, как ребенок, который не может заснуть ночью, потому что что-то под кроватью или в шкафу, есть зло вокруг, и нет ничего, что вы можете сделать, но не спать и боятся его.

Там в меньшей новости о религиозных культах в настоящее время. Это больше о терроризме - что это, где играет религиозный экстремизм в современном обществе и видел и слышал. В 70-х и 80-х было много разговоров о культах и депрограммировании и родителей по Донахью пытаются получить их детей обратно. В некотором смысле, я всегда чувствовал, что я был довольно восприимчивы к культам, потому что я всегда хотел принадлежать к чему-то, есть верность что-то, хранить тайну, оставайтесь в курсе, быть одним из них, независимо от "них" было, группа , в целом. Я ничего не знаю, поэтому я хочу быть с людьми, которые знают. Они, кажется, что они знают. Я хочу дюйма Я так уверен в жизни. Я постоянно ищу уверенность, даже если это ложь, даже если это ложь, даже если это средство для достижения цели. По крайней мере, это точно. По крайней мере, они, кажется, уверен. Я так чертовски, проклятый уверены. Это, как я постоянно нахожусь на автобусной станции или в аэропорту, прибывающих или посадки с чемоданом и подушку, и я подросток, чувствуя, как от Iris таксист или Кристи МакНикол или Линда Блэр или Линда Перл из 70-х фильмов о молодые девушки теряют свои пути, и пить слишком много или получения похищенных. Я в шортах и ​​шляпе, и я с нетерпением потеряны и легко манипулировать и нуждаются в руководстве, и так я всегда в опасности.

Я читал книгу о том, как однажды культов даст вам много сахара, как мороженое, завернутые в M & Ms, и который звучал так вкусно. Но сахар сделает вас голодным позже, а затем культ бы удерживать пищу, чтобы сделать вас послушный, чтобы заставить вас слушать, и это был контроль сознания. И думать, что это началось с вкусного десерта.

Мои бабушка и дедушка приехали в Америку, чтобы жить со своей семьей в середине 70-х, и они были там уход за меня и моего брата довольно без инцидентов, пока моя бабушка не поскользнулся и упал на журнал TIME и сломала бедро. Я не уверен, был ли это один с резней Джонстауне на обложке. Я хочу думать, что это было, но которые могут быть слишком бойким и удобным. Но я действительно думаю, что это было, и я думаю, что это почему то, что случилось, то случилось.

Мои родители чувствовали себя настолько виновным о оставив журнал на пол, что они пошли на многое, чтобы праздновать моих бабушек и дедушек 50-летие свадьбы. Храм Народный были недавно освобождены, и быть сентиментальной и не суеверны тип иммигрантов люди они, мои родители сняли его. Сейчас я оглядываюсь назад и не могу поверить, что они сделали это, но в то время это было совершенно нормально. Там, казалось, было много смертей вокруг тогда, но мы понятия не имели, что мы были в для в последующие годы, когда чума СПИДа бы претендовать на самые жизнь всех.

Храм Народная был слишком большим местом для такого по-настоящему скромным событием, некоторые полу-бедные иммигранты празднования свадьбы полвека прошлое, но мои родители на самом деле мириться серпантин и мишура и предохранитель-бумага "С ЮБИЛЕЕМ" баннеры и накинул их всем полым и привидениями залов. Гостей было мало, и там было слишком много еды, которая, казалось, испортить неестественно быстро в холод, холодильник-как воздух храма или гробницы, как я любил ее называть. Никто не хотел, чтобы поесть, никто не хотел сделать фокус-покус. Все гимны звучали внутри квартиры. Наши голоса не могут быть подняты к Богу, ибо мы приехали в безбожное место, где имя Бога было принято напрасно, где Бог был олицетворением к смертельной, разрушительного конца. Но партия считалась беспрецедентный успех, поскольку мы не были Народная партия и не было ничего иного, чтобы сравнить его с.