Arkiv för oktober, 2004

Jag röstade precis

Måndag 25 oktober, 2004

Jag röstade bara med min frånvarande röstsedel. De riktningar verkar mer förvirrande än någonsin och det finns en hel del utrymme för misstag. Du måste vara särskilt försiktig och hålla allt inom marginalerna. Gör inte misstag och inte ändrar dig halvvägs igenom.



Det borde finnas mer information ges om hur man röstar ordentligt så att din röstsedel inte får kastas ut. Kanske är det bara att jag är riktigt dumt, men då många väljare är mest sannolikt att vara så dum som mig om inte dummare, och i så fall bör vi sänka ribban för alla.



När jag fyller i bubblor, kan jag omöjligen stanna i raderna, och jag vill inte att min klumpighet att negativt påverka min röst, särskilt nu. Jag är inte röstar på en kandidat så mycket som jag röstar emot en. I sanning, skulle jag mycket hellre rösta för Leonard Peltier, som kör för Fred och Frihet Party. Helst skulle vi ha mer än ett två partisystem. Kan du ringa frihet att välja mellan två herrar? Vi lever inte i ett fritt land, och just nu är vi långt från fred. The Peace and Freedom Party är precis vad vi behöver. Tyvärr kan jag inte riskera chansen att Bush vinna bara för att tillfredsställa min förhoppning om vad Amerika kunde vara. Det är bara ett par dagar nu, precis efter Halloween. Jag älskar det mystiska semester, när slöjan mellan världarna är den tunnaste. Om andarna kunde rösta, jag slår de alla skulle välja Leonard Peltier. Han är definitivt den mest själfulla kandidaten.



Det är tragiskt att människor som är fängslade inte kan rösta. De är förmodligen de viktigaste rösterna för att lyssna på eftersom de kan berätta för oss vad vi behöver ändra. Ändå är godtyckligt tystas, som om förverkar sin rätt att rösta straffar dem. I sanning, straffar det resten av oss eftersom det visar rätt till en förmån. Närhelst privilegium införs, finns det problem. Vi kan inte råd med några fler problem.



Bill O'Reilly

Måndag, 18 Oktober, 2004

Jag hoppas att karma verkligen existerar. Ibland Jag anser att den gör det, särskilt i fallet med räkningen O'Reilly. Den kön trakasserier kostym mot O'Reilly och Fox News är den ultimata liberala shadenfreude, glädje i oturen andras. Jag undrar ofta varför det inte finns någon motsvarighet på engelska. Det borde vara, med tanke på att det är en stor amerikansk tidsfördriv.



Jag gör inte fel O'Reilly för att vara en otäck människa. Jag har inget företag pekar finger, med tanke på hur många fingrar har varit i mig. Om jag fick misshandlad med en $ 60 miljon dollar rättegång varje gång jag försökte sätta en falafel på någon, jag vet inte var jag skulle vara, men jag är säker på att det skulle innebära diska.



Många är chockade över dollarn belopp. De säger att eftersom siffran är så hög att målet endast kan vara en av utpressning. Jag tror att $ 60 miljoner kronor inte alls tillräckligt, eftersom en kvinnas känsla av säkerhet, sexuellt och annars är mycket mer värdefullt än så, och är något som aldrig kan ersättas eller betalas tillbaka.



Det finns inget straff för lagöverträdelser handlingar, bara en chans för någon typ av rättvisa som ska utmätas. Tänk på att 60 miljoner är inte bara tröst för att ha haft att göra med denna upprörande situation där Bill O'Reilly kallar dig upp på alla timmar och utlösning, sedan efteråt talar om hur bra han var på The Tonight Show med Jay Leno, men också den absoluta integritetskränkning upplevs av att ha stämt media monolit FOX. Titta på det påstådda våldtäktsoffer i Kobe Bryant fallet. Även om hennes identitet var att vara kvar från allmänhetens ögon, varje spöklik factoid av sitt liv dokumenterat på tabloid sidorna. Att komma ut och anklagar en kulturell hett ämne som Bill O'Reilly är liktydigt med social död.



Andrea Mackriss kan vara ett känt namn varje dag nu, precis som Monica Lewinsky. Oavsett hur progressiv vi vill tro att vi är, lägger vi alltid skylla på offret, och tvinga in dem i vanära där de kommer att designa handväskor och uthärda skämt om klänning fläckar för resten av deras naturliga liv. 60 miljoner inte ens börja att täcka det. För resten av oss, det är en dyr skratt belastar dem som kan omöjligen råd med det. Bill O'Reilly kommer inte att förlora sitt jobb, eller hans rykte. Han kan snurra det till hur någon regelbunden Joe som han själv skulle vara offer för en galen bred, och väva in det försiktigt i FOX mytologin av hat, en varnande berättelse av hysteri och girighet av kvinnor.



Vad jag tycker verkligen illavarslande om hela röran är det sätt som han sa, "Om en kvinna någonsin andats ett ord jag ska göra henne betala så innerligt att hon skulle önska att hon aldrig hade blivit född." Det är ont, och vad jag finner oacceptabelt. När vi agerar oansvarigt, måste vi vara villiga att stå till svars för det, eller åtminstone hoppas på att komma undan med det utan människor att hitta ut, och definitivt utan att hota offret till tystnad. Den rätta vägen skulle ha varit för honom att hålla kyssas så mycket röv som möjligt, att få Mackriss högre och högre betalda jobb, tända en massa ljus och scanning natthimlen efter stjärnfall.



Han sade också, "Det skulle vara hennes ord mot mitt, och som de kommer att tro? Me eller något instabil kvinna gör upprörande anklagelser. "Varför skulle någon tro inte henne? Skulle hon gå till allt detta besvär för att göra dessa anklagelser, väl medvetna om bredden och omfattningen av FOX imperiet och den makt de hade att effektivt förstöra hennes liv om hon inte talade sanning, hela sanningen och ingenting annat än sanningen ? Varför tror vi inte hysteriska kvinnor? Hysteriska kvinnor är alltid rätt. Det är modigt att Mackriss att försvara sig, och underbar att ha alla detaljer.



Jag älskar att se den andra sidan av Bill. Hans övermod och lustfyllda återberättelse av hans sexuella äventyr, den förtjust nostalgi han hade när han berättade Mackriss som en gång samtidigt få en massage i Thailand som han visade "den lilla bruna kvinnan" hans penis och hon var förvånad, är förtjusande och människa. Jag tycker jag inte kan demonisera honom lika lätt som jag gjorde när han var bara elak expertkommentator spyr konservativ propaganda. Hans fåfänga och busiga upptåg gör honom sötare för mig. De skär den bittra smaken av hans politik och arrogant sätt. Det är komplicerat, allt som jag känner nu om Bill O'Reilly. Jag hatar honom för hans mobbning hot, i synnerhet den bisarra en om Al Franken, och hur FOX behandlat dem som kan stå i deras väg. Jag hatar honom för att vägra att ta på sig skulden, tänkte att han aldrig skulle ställas till svars, att han kunde skriva sin egen moralkodex och leva utan skuld eller ånger av något slag, bara på grund av sin makt och berömmelse. Konstigt, jag älskar honom mer nu också, för han är bara en människa, med fantasier och önskningar och sårbarheter. Jag kan identifiera mig med honom. Jag har en vibrator för! Han har också att göra med den offentliga kontrollen av sitt privatliv, förmodligen inte så sondering och kränker som vad hans anklagare kommer att behöva gå igenom, men som verkar för honom skulle vara personligen outhärdlig. Han kommer ut som en sådan spröd kille, och något sådant kunde troligen splittras honom. Han har knäckt nog som det är med det här fallet blåser upp som en bilbomb utanför FOX News studion, och efter att ha byggt upp en sådan muren av hat från liberalerna och de flesta tänkande människor. Vem vet när hela strukturen kommer att krascha ner alla omkring honom att lämna honom, hans mobiltelefon, hans fåfänga, hans vibrator, hans passion för peeling och Mellanöstern mat utspridda och förlorade i spillror? Jag känner för honom, och jag dubbelt känner för Mackriss.



Denna berättelse får mig att tänka att vi alla verkligen tacksamhetsskuld till karma, och återbetalningstiden är en bitch.



RIP Mr Reeve

Tisdag 12 oktober, 2004

Det är super tråkigt. Döden av Christopher Reeve skickar en chock av sorg genom den mest cyniska och blaserade av oss alla. Hela hans liv var en poetisk metafor, en episk hjältens resa, där han gav oss den berusande innebörd och lysande exempel på mod, och hur modig måste ibland kämpa ansikte mot ansikte med omständighet.



Vad är imponerande är det härliga aktivist blev han, i kölvattnet av tragedin, där de flesta skulle ha lidit i tysthet, inte hantera den grymma ironin dragkraft i deras väg. Om jag hade mött samma öde, kastas från en häst och inte kan röra sig på egen hand, är jag säker på att jag skulle tillbringa mina dagar tortera de älskade som fastnat med mig, straffa dem för deras promenader ben och armar krama, andas eld och förolämpningar eftersom mitt huvud var den enda som fortfarande fungerade.



Jag uppskattar inte min frisk kropp, men jag vet att om jag på något sätt berövas det, är allt som skulle förbli stormiga ilska, en apokryfisk raseri, kvar när allt annat är borta. I stället för att främja orsaken till stamcellsforskning, tar upp striden med de krafter okunskap och rädsla för förändring, skulle jag vara skällande order från min toppmoderna rullstolen, och om jag inte kunde kasta saker, skulle jag få folk att kasta saker på varandra, eftersom förlamning är den ultimata ursäkten för dåligt uppförande.



Jag hoppas att Reeve s uppdrag kommer att fortsätta, och hans död ses som skäl för att arbeta hårdare, att stå längre, att hoppa alla dessa kulturella hinder med en enda bunden. Om något, att inte kunna spara Stålmannen är en sorglig förlust av möjlighet. Vetenskap som gisslan av religiösa fanatiker och döda fel politicos har hållit oss från att göra livet bättre, från att göra livet längre, från att bota de lidanden som livet kommer oundvikligen att leda. Vad är mest försåtliga är de allra flesta konservativa som inte riktigt tror på det moraliska gåta av stamcellsforskning ännu rösta för att begränsa dess användning för att få ett starkare fotfäste i "Dumb Zone" - ligan av väljarna vars övertygelser tenderar till att begränsa kvinnors rättigheter, homosexuella, minoriteter på grund av deras vilseledda, fördomsfull och dum övertygelser.



Den Dumb Zone är inte något att skryta om att ha på din sida, men sedan igen, de konservativa är inte ett stolt gäng. De skulle hellre ha siffror än etik. Vad skulle ha varit verkligt etiskt och rätt är om vi hade friheten att utnyttja stamcellsforskning till sin bästa fördel, och kunnat tillämpa våra nyvunna kunskaper för att hjälpa dem som är i behov. Christopher Reeve kunde ha levt och kanske gick, sprang, flugit en gång.



Det finns ett antal gripande politiska karikatyrer i dag , visar en tom rullstol, och den kraftfulla, ikoniska silhuetten av Superman avgränsar uppåt i skyn. Jag hoppas att han är lycklig och fri från slaveri av bräckligheten i den mänskliga kroppen. Jag hoppas att hans familj är glad och lättad över att han nu kan vara överallt hela tiden. Jag hoppas att hans otroliga exempel svävar ovanför den ofattbara dumhet av denna värld, och att en förskjutning av medvetandet, en utökning av det kollektiva minnet, en rivning av arkaiska tankeformer och en fjäderbelastad språng in i en lysande framtid är hans ultimata inlösen.



Varför jag är politiskt

MÅNDAG 4 oktober, 2004

Varför är jag politiskt? Eftersom samhällets konsekvent och konstant förakt och brist på respekt för minoriteter, även titeln "minoritetsspråk," när i många delar av landet är vi i själva verket de flesta, är för mycket att bära tyst. Deras envishet på vår osynlighet, om det är så subtil som icke-integration, eller så högt som våldsamma hatbrott, är smittsam och kan få mig att gömma mig själv.



Jag ser bevis på min egen rasistiska hjärntvätt när utforska det politiska landskapet i nuvarande utrikespolitik. Jag har inte kunnat göra mig själv tänka eller tala om situationen i Nordkorea. Min undvikande bottnar i rädsla för att min amerikanska-ness, hårt vunnit och kämpat för på daglig basis, på något vis skulle vara nedsatt på grund av min etniska association med den upplevda "fienden". Min familj är koreanska, och vi är defensiva om denna trohet. Det finns en stor misstänksamhet när man refererar till nordkoreaner, som om vi måste distansera oss från dem så mycket som möjligt för att inte störa demokratin.



Att gå ut ur mitt sätt att visa att jag är en amerikansk stöder inte tanken på att vara amerikan. Jag ska inte behöva minska mitt intresse för vad som kan sippra mellan Nordkorea och USA i syfte att återupprätta den bild som jag har skapat för mig själv som en patriot. Dessutom vill jag att motbevisa antagandet att vara av koreansk härkomst skulle kunna låna mig en särskild kompetens när expounding på det politiska klimatet där. Det är ett barnsligt förnekelse, där jag stämpla mina fötter och hävda okunskap, bara för att min hudfärg säger jag ska veta. Att försöka bannlysa mina band med Nordkorea inte förstärker stereotyper som jag för närvarande gör mitt bästa för att kämpa, utan det skapar nya. Jag blir "Den som vägrar att se sig själv." Jag lägger till den kultur av osynlighet genom att bli delaktig med det.



Jag minskade med inte tycktes märka att Nordkorea är det även om min familj är därifrån, även om många av min familj fortfarande bor där, även om mina förfäder formligen slets sönder av inbördeskrig som delade landet medan folket var fortfarande ett. Min förening är smärtsamt nära och undvikande är det enda sättet jag vet hur man kan behålla min amerikanska identitet. Det är löjligt och pinsamt. Jag hatar att känna på detta sätt, eftersom det tvingar mig att se hur långt rasism har påverkat mig. Det har kommit in på sätt som jag tror, ​​hur jag lever, hur jag känner mig själv, så som jag är rädd att jag uppfattas. Inte bara det, det har gått helt obemärkt förbi, tills det ögonblick som jag steg utanför mig själv och erkänna sanningen. Jag är en rasist, men det har gått under jorden och skev sig och återvände till mig helt oigenkännlig.



Fördomar och trångsynthet ruttnar mig inifrån, och de stammar av dessa virus är hjärtligt och svåra att döda. När jag var yngre, skulle jag strunta ohövligt de ljusa eyed asiatiska amerikanska ungar som skulle stå på gården och dela ut soliga gula flygblad, reklam afterschool möten för nya asiatiska studentkåren. Det störde mig att det papper som de använde var så onekligen gult, och att de skulle skilja mig ur en folkmassa för att ge mig en, som om gulhet min hud var en hemlig målsökare för flygblad. Det kändes som om de var riktade mig, för om någon behövde det, det gjorde jag. Jag kunde ha använt asiatiska enhet mer än de andra asiatiska barn som rusade igenom samma innergård med mig. Jag tror att de kände att, och försökt svårare att skjuta in papperet i min hand. Lyckligtvis gjorde mina rasistiska tendenser inte hålla mig från att ha bra relationer med andra asiatiska barnen i min klass. Vi hade helt enkelt inte en "union". Det fanns ingen anledning att tala om politik eller någon önskan att förändra status quo.. Om vi ​​gjorde det, var det helt oavsiktligt, och en del av den dagliga ritualen av att vara en tonåring.



Min insisterande på att vara "opolitisk", som om det fanns en möjlighet, inte sluta när jag var ung, och kunde skylla på ungdomlig okunskap. Om ett decennium sedan, blev jag ombedd att visas på en komedi special som innehöll politiska komiker. Jag avböjde, anger ganska tydligt att jag inte var en politisk komiker, därför jag inte hör hemma på lineupen. Jag ersattes, och jag var lättad. Jag ser tillbaka och jag tänker på hur fel jag var i min egen självbedömning. Även om jag kanske inte har skickliga intryck av förvirrade politiker i mitt följe, gjorde det mig inte att en "opolitisk" underhållare. Min blotta närvaro som en asiatisk amerikansk kvinna talar om ras och homosexualitet var ett politiskt uttalande. Jag hade länge betraktat världen av politisk humor som provinsen vita män som jag genast diskvalificerade mig själv. Jag vet bättre nu, och det är oerhört glädjande när jag kallas en politisk komiker, eftersom det känns sant. Det känns starkt.



Men jag motsäger min egen styrka när jag agerar som Nordkorea inte är det, att det inte påverkar mig, att jag är befriad från att kommentera det. Problemet är att konflikten med Nordkorea unearths en outhärdlig konflikt inom mig själv. Det ger i förgrunden mig själv hat, med stöd av en livstid av förtryck av den värld som jag lever. Själv hat är en förödande svår vana att bryta, speciellt när vi är mestadels omedvetna om dess närvaro.



Jag försöker varje dag att utmana mig själv längre och jag tror på att göra det här, jag dräpa monster bit för bit. Detta är anledningen till att vara politiska är en viktig del av mitt liv. I slutändan är det allt jag har.