Trong tháng mười một, tôi suy nghĩ về giáo phái tôn giáo.

Tháng Mười Một là khi vụ thảm sát Jonestown đã xảy ra. Đó là năm 1978 và sự sụp đổ tồi tệ nhất San Francisco đã từng có. Harvey Milk và George Moscone đã bị ám sát, và do đó rất nhiều người đã chết dưới tay Jim Jones. Đền nhân dân đã tổ chức vùng Vịnh, nổi tiếng với những hành vi khác nhau và gây tranh cãi, nhưng hành động cuối cùng này là quá khủng khiếp để tưởng tượng, và những hình ảnh khủng khiếp của tất cả các cơ quan nầy đã được phát lại cho chúng tôi trên màn ảnh truyền hình và tạp chí và ở khắp mọi nơi ở giữa.

Jonestown là cái tên đáng ngại, thốt ra trong dày, sương mù vào ban đêm của San Francisco tháng mười một năm tuổi trẻ của tôi, và nó có được treo trong không khí giống như những đám mây của hơi thở của tôi. Sau đó, khi đã trưởng thành, tôi sẽ nghe băng ghi âm từ đêm đó ở Guyana, nơi Jim đã nói với các bà mẹ không khóc, và mọi người đều khóc và khóc lóc và sau đó chết. Nó là quá khủng khiếp đối với hình ảnh, khủng khiếp hơn bất cứ điều gì, những tiếng gào thét thê lương như một ngôi mộ âm, một mộ âm thanh. Những điều trong tai tôi rằng tôi có thể nghe thấy sợ tôi nhiều hơn những gì tôi có thể nhìn thấy hoặc cảm thấy, và đột nhiên tôi thấy mình giống như một đứa trẻ không thể đi ngủ vào ban đêm bởi vì một cái gì đó dưới gầm giường hoặc trong tủ quần áo, có ác xung quanh, và không có gì bạn có thể làm nhưng tỉnh táo và lo sợ nó được.

Có ít tin tức về giáo phái tôn giáo hiện nay. Nó thiên về chủ nghĩa khủng bố - đó là nơi mà chủ nghĩa cực đoan tôn giáo diễn ra trong xã hội ngày nay và được xem và nghe. Trong những năm 70 và những năm 80 đã có rất nhiều buổi nói chuyện của giáo phái và deprogramming và các bậc cha mẹ trên Donahue cố gắng để có được những đứa trẻ của họ trở lại. Nói cách khác, tôi luôn luôn cảm thấy mình khá nhạy cảm với giáo phái bởi vì tôi luôn luôn muốn thuộc về một cái gì đó, có một lòng trung thành với một cái gì đó, giữ bí mật, ở lại trong biết, là một trong số họ, bất cứ điều gì "họ" là một nhóm , một toàn thể. Tôi không biết bất cứ điều gì, vì vậy tôi muốn được với những người làm biết. Họ có vẻ như họ biết. Tôi muốn in Tôi rất chắc chắn của cuộc sống. Tôi luôn tìm kiếm sự đảm bảo, ngay cả khi đó là sai, ngay cả khi đó là một lời nói dối, ngay cả khi nó là một phương tiện để kết thúc. Ít nhất đó là chắc chắn. Ít nhất là họ dường như chắc chắn. Tôi rất fucking, trời đánh không chắc chắn. Nó giống như tôi đang liên tục tại một trạm xe buýt hoặc sân bay, đến hoặc hạ cánh với một va li và một cái gối, và tôi là một thiếu niên, cảm giác như Iris từ Taxi Driver hoặc Kristy McNichol hoặc Linda Blair hay Linda Purl từ một bộ phim thập niên 70 về cô gái trẻ mất đi theo cách của họ và uống quá nhiều hoặc bị bắt cóc. Tôi đang ở trong quần short và một chiếc mũ, và tôi bị mất và dễ dàng thao tác và cần hướng dẫn, và vì vậy tôi luôn luôn có nguy cơ.

Tôi đọc một cuốn sách một lần về cách giáo phái sẽ cung cấp cho bạn rất nhiều đường, như kem lăn trong M & Ms, và nghe có vẻ rất ngon. Nhưng đường sẽ làm cho bạn đói hơn sau đó, và sau đó các giáo phái sẽ giữ lại thực phẩm để làm cho bạn ngoan ngoãn, để làm cho bạn nghe, và đó là kiểm soát tâm trí. Và nghĩ rằng nó bắt đầu với một món tráng miệng ngon.

Ông bà tôi đến Mỹ để sống với gia đình của tôi trong giữa thập niên 70, và họ đã ở đó chăm sóc cho tôi và em trai của tôi khá êm đẹp, cho đến khi bà ngoại của tôi bị trượt chân và rơi vào một tạp chí TIME và bị gãy hông. Tôi không chắc chắn nếu nó là một với vụ thảm sát Jonestown trên trang bìa. Tôi muốn nghĩ rằng đó là, nhưng đó có thể là quá trơn và thuận tiện. Nhưng tôi thực sự nghĩ rằng nó là, và tôi nghĩ rằng đó là lý do tại sao những gì xảy ra đã xảy ra.

Cha mẹ tôi cảm thấy tội lỗi về việc có rời khỏi tạp chí trên sàn rằng họ đã đi đến độ dài lớn để chào mừng kỷ niệm 50 năm đám cưới của ông bà tôi. Đền nhân dân gần đây đã được bỏ trống, và là loại Dường như vô cảm và không mê tín folks người nhập cư họ đang có, cha mẹ tôi thuê nó ra. Bây giờ tôi nhìn lại và không thể tin rằng họ đã làm điều này, nhưng vào thời điểm đó, nó là hoàn toàn bình thường. Dường như có rất nhiều cái chết xung quanh sau đó, nhưng chúng tôi không biết những gì chúng tôi đã ở cho những năm tiếp theo, khi bệnh dịch hạch của AIDS sẽ khẳng định hầu hết cuộc sống của tất cả.

Đền nhân dân là quá lớn một địa điểm tổ chức một sự kiện thực sự khiêm tốn như vậy, một số người nhập cư bán nghèo kỷ niệm đám cưới rưỡi vừa qua thế kỷ, nhưng cha mẹ tôi thực sự đặt lên băng rôn và tinsel và cắt ra giấy "CHÚC MỪNG KỶ NIỆM" biểu ngữ và trang trí chúng trên tất cả các trường rỗng và bị ma ám. Những vị khách rất ít, và có quá nhiều thực phẩm, mà dường như không tự nhiên làm hỏng nhanh trong cái lạnh, tủ lạnh, giống như không khí của đền thờ, hoặc ngôi mộ, như tôi thích gọi nó. Không ai muốn ăn, không ai muốn làm cà rem. Tất cả các bài thánh ca hát trong vẻ phẳng. Tiếng nói của chúng tôi không có thể dâng lên Thiên Chúa, vì chúng ta đã đi đến một nơi vô thần, nơi tên của Thiên Chúa đã được thực hiện một cách vô ích, mà Thiên Chúa đã mạo nhận để một chết người, cuối tàn phá. Nhưng bên được coi là một thành công chưa từng có, như chúng tôi không phải là người bên và không có gì khác để so sánh nó với.

Tags: Trong Tin tức , Cha mẹ , San Francisco

Mục nhập này đã được đăng trên chủa nhật 4 tháng 12, 2011 tại 9:00 và là đệ dưới BLOG . Bạn có thể làm theo bất kỳ phản ứng với cụm từ này thông qua 2,0 RSS nguồn cấp dữ liệu. Bạn có thể để lại một phản ứng , hoặc trackback từ trang web của riêng bạn.